'인문학' 태그의 글 목록

인문학 (16)

채사장의 <지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 0> "나도 모르게 박수 치면서 읽은 책"

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2020. 1. 11. 18:01

인간은 모두 자페아다. 나의 세계는 곧 나의 삶이다. 내가 인식하는 세계 너머를 상상할 수도 알 수도 없다. 인간은 누구나 자신의 앎의 범위 안에서 숨 쉬며 살아간다. 인간은 과거에 쌓아올린 지식과 경험의 테두리 안에서만 수렴하는 존재다. 작가 채사장의 말처럼 어떤 면에서 개인의 세계관은 스스로의 감옥이 된다. 필연적으로 인간은 태어나는 순간부터 죽음의 순간까지 매우 제한적인 세계에 머물 수밖에 없다. 그러므로 인간은 모두 자폐적 특성을 가지고 있다. 그러나 이러한 인간의 운명보다 더욱 중요한 것은 우리의 세계를 제한하는 굴레를 향해 "나는 누구인가?", "이 세계는 무엇인가?" 더 나아가 "나와 이 세계는 무엇으로 관계하고 있는가?"하고 질문하는 능력이다. 주어진 대로 복사하는 삶이 아닌, 생각하는 대..

최진석의 <경계에 흐르다> "자신을 잃어버린 사람들을 위한 책"

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2019. 10. 29. 23:59

경계의 철학자, 최진석 교수의 산문집 앞선 최진석 교수의 저서 , 과 마차가지로 그가 최근 내놓은 산문집 에서도 저자의 변함없는 철학적 명제들이 책의 이곳저곳에 어수선하게 묻어있다. 그가 항상 강조하듯이, 철학적 시선의 중요성과 인문학적 통찰력이 어떻게 이 세계를 창의와 선도로 이끌 수 있는지 보여준다. 뿐만 아니라 중진국 패러다임에 갇혀버린 우리나라의 현 상태를 날카롭게 비판하는 것과 동시에 선진국으로 나아가기 위한 해결책을 제시한다. 구호와 선동이 난무하는 대한민국에서 어느 한쪽으로 치우치지 않은 채 경계에 서서 위태롭게 관조하며 세계를 있는 그대로 바로 볼 수 있는 자세의 중요성을 그의 산문집 에서 또 한 번 만나볼 수 있다. 왜 경계에 서야 하는가 나 역시도 저자의 주장처럼 경계에 서는 자만이 주..

스티브 잡스의 마지막 말( 스티브 잡스 유언/명언)

독서/책 속의 책 명품일기 2019. 9. 17. 23:00

지금의 애플이 있기까지 수많은 사람들의 노고가 있었겠지만, 그중에서도 스티브 잡스의 역할은 군계일학이었다. 비록 지금은 투병생활 끝에 고인이 되었지만, 아직까지 사람들의 가슴에는 애플=스티브 잡스란 등식이 자리 잡고 있음을 부인하지 않을 수 없다. 마치, 제갈량이 죽고 난 다음에도 그를 두려워했던 사마의처럼 한 인간의 특출함은 죽음조차 온전히 그를 거두어 들일 수 없음을 보여준다. 내가 읽은 수많은 인문학 책들은 스티브 잡스의 혁신성과 뛰어난 통찰력을 소개하기 바빴다. 스티브 잡스의 능력을 인문학이란 도구를 통해 재조명함으로써 스티브 잡스의 천재성에 지겹도록 설득력을 더했다. 그렇게 한 시대를 풍미한 스티브 잡스와 애플은 여전히 현재진행형으로 우리의 일상과 시간을 공유하고 있다. 그러나 안타깝게도 그에게..

정재승의 <열두 발자국> "삶을 새로고침 하는 법"

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2019. 9. 4. 21:54

‘뇌를 연구하는 물리학자’ 정재승의 은 인문학에 대한 이야기를 과학의 창으로 비추어 본 책이다. 사실 과학과 인문학의 동거는 그다지 특별한 주제는 아니지만, 그의 전문 분야인 뇌과학의 텍스트가 풍성하게 들어있다. 때문에 일반적인 책들과 다른 면이 조금은 엿보인다. 뇌의 대한 이야기들이 조금 더 구체적으로 드러나 있다. 책의 구성은 그가 강의한 내용을 모아놓은 형식이다. 강의록이 그렇듯 이러한 형식의 장점은 마치 강연을 듣는 듯한 편안한 느낌으로 쉽게 읽어 내려갈 수 있다. 강연자의 이야기를 듣고만 있어도 충분한, 굳이 대답하지 않아도 되는 청중은 부담이 없다. 그의 명성에 힘입어 베스트셀러가 된 이유가 엿보인다. 그러나 딱! 거기까지인 듯한 한계점도 보인다. 삶도 새로고침이 되나요? 흥미로웠던 주제는 ..

유현준의 <어디서 살 것인가> "건축을 통해 소통을 추구하다"

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2019. 8. 17. 20:42

또 한 권의 도시에 관한 책 게임에는 확장판이라는 개념이 있다. 가령 이 있으면, 이러한 오리지널 버전에 몇 가지 새로운 요소를 추가하여 발매하는 방식이 확장판이다. 기존 게임의 스탠스를 유지한 채 아주 조금 새로운 컨텐츠를 추가한다. 때문에 확장판의 구성요소가 조금은 더 풍부하다. 그렇게 탄생한 게임이 한 시대를 풍미했던 확장판 다. 오리지널과 브루드워의 본판은 똑같지만, 단지 구성 요소들에 있어 확장판이 조금 더 추가된 차이가 있을 뿐이다. 가격 또한 본편에 비해 확장판이 훨씬 저렴한데, 본편에서 일 부분만 업데이트하는 개념이기 때문이다. 이렇듯 게임에는 확장판이라는 개념이 있으며, 이는 본편에서 부족했던 부분을 보완함과 동시에 새로운 요소를 추가하여 게임의 재미를 다시 한 번 끌어올리는 효율적인 수..

유현준의 <도시는 무엇으로 사는가>"도시는 인문학으로 산다"

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2019. 8. 12. 13:02

전문가란 특정 분야에 대해 깊이 있는 지식과 경험, 그리고 통찰력으로 오랜 기간 한 분야에 종사하는 사람을 지칭한다. 전문가의 높은 식견은 감탄과 동경의 대상이다. 일반적인 사람들은 같은 것을 보고 같은 대답을 내놓지만, 전문가의 경지에 오른 사람들은 같은 것을 보고 다른 대답을 내놓는다. 그들의 다른 대답을 통해 비로소 우리는 세상에 드러나지 않은 부분들을 느끼고 인식의 확장을 경험한다. 그러나 자칫 전문가란 꼬리표는 일반 대중들에게 외계어를 구사하는 외계인의 모습으로 나타나기도 한다. 전문적인 용어의 남발이 대표적이다. 말하는 사람은 있지만, 이해하는 사람은 희귀해지는, 촌극이 펼쳐진다. 알고 있는 것과 알고 있는 것을 다른 사람에게 전달하는 행위는 남자와 여자의 차이만큼이나 이질적인 작업이다. 지식..

데일 카네기의 <인간관계론> "인간관계의 단순한 비밀을 보여주는 책"

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2019. 8. 8. 12:05

모든 고민은 인간관계로부터 출발한다. 삶의 여정에서 가장 어려운 숙제를 꼽으라면 단연코 나는 인간관계에서 오는 어려움이라고 말하고 싶다. 모든 고민은 인간관계로부터 출발한다. 타인을 향한 절대적 무지는 우리를 깊은 심연의 끝자락으로 인도한다. 애초부터 타인을 이해하기란 불가능에 가깝기 때문이다. 단지 우리는 타인을 향해 다가가려고 노력할 뿐이다. 나와 타인과의 관계는 방향만이 존재하는 나침반이다. 타인의 세계에 도달했다는 공간적 착각은 즉각적으로 나와 타인 사이에 균열을 일으킨다. 자기계발서의 원전이라고 불리는 데일 카네기의 은 그런 면에서 훌륭한 지침서이자 나침반이다. 침몰하는 인간관계의 구원투수다. 흥미로운 점은 이 책의 원제는 인간관계론이 아니라는 점이다. 원제는 ‘How to Win Firend..

채사장의 <우리는 언젠가 만난다> "난 채사장이 좋다"

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2019. 8. 6. 23:11

우리는 무엇인가?에 대한 근원적 물음 채사장의 밀리언 셀러 에서는 우리가 알아야 할 것들이 무엇인지에 대한 체계적인 정리였다면,에서는 “우리는 무엇인가?”라는 근원적 물음에 대한 이야기를 ‘관계’라는 주제를 통해 성찰해 나간다. 관계에 대한 폭넓은 철학적 이야기들로 세계를 탐구하고 이해하고자 하는 작가의 시선은 전작들과는 다르게 차분하면서도 고요함이 묻어난다. 책의 마지막 장까지 단정함을 잃지 않고 내면의 세계를 방황하는 그의 모습이 눈에 선명하다. 1. 타인, 2. 세계, 3. 도구, 4. 의미의 네 가지 큰 주제는 또다시 통증, 언어, 죽음, 의식,티벳,영원 등의 이야기로 수렴한다. 그래서 나는 채사장이 좋다. 나와 타인의 관계. 그것은 완벽한 외재성이다. 아마도 그가 이야기한 것처럼 타인과의 관계 ..

존 스튜어트 밀의 <자유론> "내가 뽑는 최고의 책"

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2019. 8. 2. 23:26

자유란 무엇인가? 19세기 중반 출간된 존 스튜어트 밀의 은 시대를 관통하는 가치를 담고 있다. 150년 전 출간된 이 책은 우리 사회가 품어야 할 중요한 것들을 가득 품고 있다. 누구나 한 번쯤 머릿속에 그려보았지만 쉽게 답을 내리지 못하는 주제가 바로 “자유란 무엇인가?” 일터이다. 답이 없는 문제이긴 하지만, 답이 없다고 해서 자유란 가치에 대해 맹목적으로 그것을 이야기하고 쉽게 결정을 내려버린다면 우리의 삶은 현재의 자리에서 한 걸음도 나아가지 못할 것이다. 그래서 존 스튜어트 밀의 은 현대인이라면 반드시 한 장 한 장 읽고 곱씹으며 그가 말하는 바를 가슴 깊이 이해하는 것이 반드시 필요하다. 그가 이야기하는 생각과 토론의 자유, 개별성 그리고 사회와 개인 간의 행사할 수 있는 권한의 한계에 대한..

신영복의 <감옥으로부터의 사색> "몸은 갇혀도 정신은 자유롭다"

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2019. 7. 9. 21:33

자유의 진정한 의미 `자유`의 가장 완성된 형태는 어디든 떠날 수 있는 물질적/신체적 자유가 아닌, 정신적 자유로움이 아닐까 라는 생각을 한다. 그런 의미에서 신영복 교수의 옥중서간 은 좁디좁은 한정된 공간임에도 불구하고 개인이 얼마만큼이나 정신적 활동을 통해 자유로움을 추구할 수 있는지 압도적인 사유의 결과물 앞에 읽는 내내 숙연함 마음을 금할 길 없었다. 인간의 신체활동을 구속하는 방법이야말로 가장 큰 형벌 중의 형벌로 판단하여 옥살이를 창조해낸 최초의 입법자는 신영복 교수의 저서를 읽으면 아마도 자신의 생각이 오판이었음을 땅을 치고 후회할지도 모른다. 그렇지만 누구나 동일한 상황에서 같은 결과를 만드는 것은 아니다. 생김새가 다른만큼 생각이 다르고 행동 또한 다르다. 때문에 어찌 보면 사유의 진정한..

최진석의 <생각하는 힘, 노자 인문학> "공자보단 노자가 더 끌린다"

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2019. 7. 5. 22:06

동양 철학의 양대산맥 공자의 와 노자의 . 중국 고대 춘추전국시대 두 사상가를 이해하고 연결짓는 행위자체만으로도 개인의 인생에 미치는 파급력이 어떨지 궁금해진다. 저자 최진석 교수의 은 공자와 노자의 비교를 통해 그들의 철학적 물음과 결과물을 토대로 현대사회를 살아가는 개인에게 다양한 질문을 던지며 사유를 유도한다. 동양 철학의 진수는 공자보단 노자다. 공자?! 나는 노자가 좋다. 공자는 인.의.예.지를 인간의 본질로 규정지으며 도덕적, 윤리적 기준을 잣대로 인격양성에 힘쓴 반면, 노자는 그것이 아무리 선하고 도덕적이고 윤리적인 기준일지라도 그러한 보편적 기준과 본질적 규정을 개념화하는 행태를 비판한다. 자연의 존재 형식을 사유의 원천으로 여기며, 대비되는 것과의 관계속에서 상대론적 철학을 설파한다. 노..

윌리엄 골딩의 <파리대왕> "이성과 감정의 충돌"

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2019. 7. 1. 21:40

소설 은 1983년 노벨문학상 수상작으로 작가 윌리엄 골딩은 세계 1차대전과 2차대전을 모두 겪은 인물이다. 한 인간으로서 직접 경험한 전쟁의 참상은 개인의 내면에 씻을 수 없는 파편의 흔적을 남긴다고 여겨짐이 옳다. 살육의 현장을 경험한 개인이 창조해낸 소설은 인간이 그리는 인간 자체의 모습과 본능에 대해 주로 이야기하며 많은 생각거리를 던져준다. 야생 한복판에서 벌어지는, 이성과 감정의 충돌 역시 그러하다. 한 무리의 아이들이 무인도에 불시착한다. 이성과 감정 사이에 적절한 자기통제를 발휘할 수 없는 아이들은 구조요청이라는 가장 중요한 이성적 목표를 망각한 채 사냥이나 수영과 같은 눈에 보이는 것들에 집착한다. 저자는 이러한 야생의 공간 한복판에 이질적인 존재를 투입시킨다. 그들은 어리지만 다분히 이..

노명우의 <혼자 산다는 것에 대하여> "화려한 싱글라이프의 자격 조건"

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2019. 6. 30. 21:44

학창 시절 화장실에 가는 것조차 친구와 함께 하는 것이 좋았다. 화장실은 개인의 생리적 현상을 해소하기 위한 완전한 개별적 느낌의 욕구 해소의 공간이지만 그럼에도 불구하고 혼자보단 함께가 좋았다. 절대로 혼자이고 싶지 않았던 학창 시절이 끝나고 대학생활은 가끔씩 혼자라서 편하다는 느낌을 받았다. 원하지 않는 점심메뉴나 원하지 않는 사람과 조별과제를 수행할 때도 차라리 혼자 먹거나 혼자 과제를 하는 쪽을 택했다. 그 편이 훨씬 나라는 개인에게 편안함과 완성된 느낌을 주었다. 생각건대 휘둘리는 것보단 개인의 충만함을 택했던 것 같다. 누군가 함께하고 싶지만 그럴 수 없어 혼자가 되는 것이 아니라 온전히 내가 그리는 그림이었다. 겉으로 드러나는 혼자 있는 모습 자체는 자의든 타의든 별반 다르게 보이진 않지만 ..

다산 정약용의 <유배지에서 보낸 편지> "몸은 갇혀 있지만, 결코 정신은 갇혀 있지 않다."

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2019. 6. 24. 22:26

다산 정약용은 부끄럽지만 나에게 `교과서적 인물`이었다. `교과서적 인물` 이란 글자 그대로 교과서에서만 봤던 인물이란 뜻이다. 그로부터 10년 이상의 시간이 지났고 지금에서 다시 만나게 될 줄은 상상조차 못 했다. 한 줄 평을 버무리자면, 다산 정약용을 10여 년 만에 만난 것은 다행스러운 일로 10년 전 잊고 있었던 비법서를 이제야 꺼낸 것과 같다고 할 수 있겠다. 다산 정약용이 유배지에서 그의 아들들과 주변 사람들에게 보낸 편지를 모아놓은 책이다. 그 배경을 간략하게 소개하자면 당파싸움이 종교탄압으로 이어져 신유사옥이라는 사건이 발생하였고 이 사건으로 인해 정약용은 강진에서 유배생활을 시작하게 된다. 그가 유배지에서 두 아들들에게 보낸 편지에는 가족과 함께 할 수 없는 슬픈 마음이 고스란히 담겨져 ..

이지성의 <리딩으로 리드하라> "지식과 지혜의 차이"

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2019. 6. 24. 10:42

고대철학자 소크라테스, 플라톤부터 뉴턴, 아인슈타인 그리고 첼리스트 장한나 등 까지 인문고전과 철학고전의 중요성을 깨닫고 삶의 긴 시간을 책을 읽고 생각하는 활동으로 채운 인물들이다. 처음부터 마지막 장까지 저자는 인문고전의 중요성을 일관되게 강조하며 숱한 증거들을 제시한다. 현세까지 이름이 거론되는 사람들과 그렇지 못한 사람의 근본적인 차이는 인문고전을 얼마만큼 파고들었냐에 따라 나뉜다고도 볼 수 있다. 공자의 `논어`만 1,000번 읽은 코오롱의 부회장 민경조에서 이병철, 정주영까지 경영 CEO들은 인문학 비용을 위해 수강료로 1,000만원도 지출한다고 애기한다. 이러한 수치적 의미는 그만한 가치에 대한 반증이자 중요성의 깨우침이며, 이미 누군가는 그 점에 대해 반응하고 있다는 점이다. 인문고전은 짧..

알베르 카뮈의 <이방인> "엄마가 죽으면 왜 슬퍼해야 하는가"

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2019. 6. 23. 18:35

너무나 유명하기에 읽지 않은 사람도 읽은 것 같은 착각에 빠져버리게 만드는 고전소설 알베르 카뮈의 `이방인` 이다. 노벨문학상 수상자이자 자동차사고로 인해 40대의 나이에 운명을 달리했던 1913년 태생 프랑스 작가로, 박웅현작가의 스테디셀러 `책은 도끼다`에도 지중해문학으로 굉장히 흥미롭게 소개되어 궁금증이 증폭됐던 책이다. 주인공 뫼르소가 보여주는 사고방식에 대해 많은 질문과 이야깃거리를 던져준다. 왜냐하면 그는 거짓말을 거부하는 사람이기 때문이다. 어떠한 상황에서도, 심지어 재판으로 인해 목숨이 없어질지언정 거짓을 이야기하거나 느끼는 감정을 은폐하지 않는다. 그는 철저히 진실만 이야기한다. 어떻게 보면 이방인이 아니라 세상에 갓태어난 아이처럼 느껴진다. 이러한 태도는 사회가 가지고 있는 보편적 가치..

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