'책추천' 태그의 글 목록

책추천 (56)

김지혜의 <선량한 차별주의자> "결정장애요? 그건 장애에 대한 차별입니다"

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2020. 1. 28. 00:22

당신은 '선량한' 차별주의자인가? 차별주의자면 차별주의자지, '선량한 차별주의자'는 무슨 뜻인 걸까? 언뜻 보면 모순적인 이 '선량한 차별주의자'란 단어는 생각보다 매우 밀접하게 우리의 말과 행동에서 그 모습을 드러낸다. 평소 우리가 무심코 내뱉은 한마디 말속에 차별이 존재한다고 저자는 이야기한다. 저자가 차별에 관한 책을 집필하기로 마음먹은 계기가 된 결정적 단어는 '결정장애'였다. '결정장애'란 단어는 우리가 일상에서 사용하는 흔한 단어지만, 그 의미를 해체시켜보면, 무언가에 '장애'를 붙인다는 건, 장애는 곧 '부족함' '열등함'이란 관념이 존재하기 때문이라고 저자는 말한다. 즉, 우리 스스로 장애란 단어에 차별적인 의미를 부여하며, 장애를 '나쁜 것' '열등한 것'으로 규정짓는다. 자신도 의식하지..

채사장의 <지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 0> "나도 모르게 박수 치면서 읽은 책"

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2020. 1. 11. 18:01

인간은 모두 자페아다. 나의 세계는 곧 나의 삶이다. 내가 인식하는 세계 너머를 상상할 수도 알 수도 없다. 인간은 누구나 자신의 앎의 범위 안에서 숨 쉬며 살아간다. 인간은 과거에 쌓아올린 지식과 경험의 테두리 안에서만 수렴하는 존재다. 작가 채사장의 말처럼 어떤 면에서 개인의 세계관은 스스로의 감옥이 된다. 필연적으로 인간은 태어나는 순간부터 죽음의 순간까지 매우 제한적인 세계에 머물 수밖에 없다. 그러므로 인간은 모두 자폐적 특성을 가지고 있다. 그러나 이러한 인간의 운명보다 더욱 중요한 것은 우리의 세계를 제한하는 굴레를 향해 "나는 누구인가?", "이 세계는 무엇인가?" 더 나아가 "나와 이 세계는 무엇으로 관계하고 있는가?"하고 질문하는 능력이다. 주어진 대로 복사하는 삶이 아닌, 생각하는 대..

빅터 프랭클의 <죽음의 수용소에서> "당신의 삶의 의미는 무엇입니까?"

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2019. 12. 16. 23:03

"인간은 어떤 환경에서도 적응할 수 있다." -p.46- "결국 최종적으로 분석을 해보면 그 수감자가 어떤 종류의 사람이 되는가 하는 것은 그 개인의 내적인 선택의 결과이지 수용소라는 환경의 영향이 아니라는 사실이 명백히 드러난다. 근본적으로 어떤 사람이라도, 심지어는 그렇게 척박한 환경에 있는 사람도 자기 자신이 정신적으로나 영적으로 어떤 사람이 될 것인가를 선택할 수 있다는 말이다. 강제수용소에서도 인간으로서의 존엄성을 지킬 수 있다." -p.121- 죽음의 수용소에서 자유에 대해 묻다 나치 수용소에서 극적으로 살아 돌아온 저자 빅터 프랭클은 말한다. 인간은 어떤 환경에서도 스스로 자신의 입장을 선택할 자유가 있으며, 그 선택에 대한 책임을 져야 한다고 말이다. 어린아이의 발가락이 찢겨나가고 눈앞에서..

[책갈피] 빅터 프랭클 - 죽음의 수용소에서

독서/책 속의 책 명품일기 2019. 12. 3. 03:25

운이 아주 좋아서였든 아니면 기적이었든 살아 돌아온 우리들은 알고 있다. 우리 중에서 정말로 괜찮은 사람들은 살아 돌아오지 못했다는 것을 -p.29- 인간은 어떤 환경에서도 적응할 수 있다. -p.46- 수용소에서 우리는 이를 닦을 수 없었다. 그리고 모두 심각한 비타민 결핍증에 시달리고 있었다. 하지만 잇몸이 그 어느 때보다도 건강했다. 셔츠 한 벌을 가지고 반년 동안 형체를 알아볼 수 없을 정도가 될 때까지 입었다. 수도관이 얼어붙어 세수는 고사하고 손 하나 제대로 씻을 수가 없었다. 하지만 흙일을 하다가 어쩌다 찰과상을 입어도 - 동상에 걸린 경우만 제외하면 - 상처가 곪는 법이 없었다. -p.47- 만약 어떤 사람이 인간을 어떤 환경에도 적응할 수 있는 존재로 묘사한 도스토예프스키의 말이 사실이냐..

올더스 헉슬리의 <멋진 신세계> "교양인은 디스토피아를 꿈꾼다"

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2019. 11. 24. 23:02

유토피아적 환상, 멋진 신세계 올더스 헉슬리의 1932년 작품 는 미래 사회를 풍자적으로 그린 소설이다. 미래 사회에서 인간이 지닌 대부분의 불행은 극복되었고, 사람들은 평화로운 환경 속에 안정적인 날들을 보낸다. 고통과 아픔은 더 이상 존재하지 않으며, 매일같이 행복한 날들이 펼쳐진다. 이곳은 유토피아가 실현된 곳. 마치 천국처럼 보이기까지 하다. 모든 불행 요소가 극복된 무균한 세계. 그것이 에서 묘사하는 미래 사회의 모습이다. 하지만 이런 유토피아적 세계에 대해서 생각해봐야 할 것이 몇 가지 있다... 사람들은 더 이상 부모의 뱃속에서 태어나지 않는다. 사람들은 산업화된 공장에서 마치 기계 부품처럼 목적에 맞게 대량 생산된다. 때문에 그들에게는 어머니란 단어는 모욕적이고, 우스꽝스러운 말이다. 어머..

[책갈피] 올더스 헉슬리 - 멋진 신세계

독서/책 속의 책 명품일기 2019. 11. 22. 23:01

유토피아는 지금까지 인간들이 생각했던 것보다는 훨씬 더 실현가능성이 있다. 그리고 실제로 우리들은 우리들을 불안하게 하는 문제들 앞에 마주 서 있다. 어떻게 유토피아의 궁극적인 실현을 피할 것인가... 유토피아는 실현 가능하다. 인간의 삶은 유토피아를 향해 달려가고 있다. 그러나 지식인과 교양인은 유토피아를 회피하며, 불완전하지만 자유로운 비유토피아적인 사회로 돌아가기 위해 갖가지 방법을 생각할 것이다. 그러한 새로운 세기가 시작될 것이다. "낡은 옷은 나쁜 것이야" 지칠 줄 모르는 속삭임이 계속되었다. "우리는 늘 낡은 옷은 던져 버린다. 수선하는 것보다 버리는 편이 좋다. 수선하는 것보다 버리는 편이 좋다. 수선하는 것보다..." "난 이걸 벌써 삼 개월째 사용하고 있는 거라니까" 포드 기원 150년..

2019년 10월을 함께 보낸 책들(좋은지 나쁜지 누가 아는가/2020부의 지각변동/밤의 도서관/경계에 흐르다)

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2019. 11. 2. 00:23

2019년 10월에는 총 4권의 책을 읽었다. 류시화 시인의 , 박종훈의 , 알베르토 망구엘의 , 최진석의 를 읽었다. 굳이 책의 장르를 구분해보면 에세이 2권, 인문학 1권, 경제 1권이다. 평소에 잘 읽지 않는 에세이를 두 권이나 읽었다. 최근 독서력이 조금 떨어진 상태라 에세이처럼 무겁지 않은 장르에 마음이 끌린 것이 아닌가 생각된다. 류시화의 행복한 삶에도 내공이 필요하다. 그저 책상에 앉아 무언가를 한다고 해서 행복한 삶이 저절로 찾아오는 것은 아니다. 행복은 수동이 아닌, 능동으로 풀어야 하는 행동학적 결과다. 시인의 행복도 다르지 않다. 시인이 있어야 할 곳은 방구석이 아니라 햇볕이 내리쬐는 바깥 세계다. 그런 의미에서 류시화 시인은 엉덩이가 무겁지 않은 시인이다. 이곳저곳을 끊임없이 여행하..

2018년 독서 결산 - 1편 '나는 무엇을 읽었나'

독서/생각의 파편 명품일기 2019. 10. 10. 20:04

2016년 8월에 시작한 독서는 어느덧 2년 4개월이란 시간이 흘러 2018년 12월이 되었다. 2017년에는 회사 연차까지 내면서 독서 삼매경에 빠진 해였다면, 2018년은 권 수 늘리기와 같은 겉치레는 자제하면서, 무게와 깊이를 혼동하지 않고 즐거운 마음으로 차분히 독서에 몰입했던 날들이 많았다. 여전히 밑줄과 필사를 병행했고, 서평과 독서토론도 함께 한다. 아쉬운 점은 에세이를 계획했던 것만큼 쓰지 못했다는 사실이다. 일상 속에서 문득문득 떠오르던 생각들을 잡아두지 못했기 때문이다. 언제든지 기록하고 메모하는 습관의 부재다. 덕분에 많은 생각들이 유실되었다. 나만의 메모 방법을 고민할 차례다. 해가 지날수록 좋은 책과 그렇지 않은 책을 분별할 수 있는 능력이 생기는 것 같다. 2018년 읽은 독서 ..

류시화의 <좋은지 나쁜지 누가 아는가> “시인이 이렇게 인기가 있어도 되나요?”

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2019. 10. 6. 14:55

밥 먹듯이 인도와 티베트를 여행하는 류시화 시인은 대중과 가장 멀리 있으면서도 가장 적극적으로 소통하는 시인이다. 열정적인 에너지로 다수의 작품을 쉴 틈 없이 출간해낸다. 멈추는 듯하면 어느새 움직이고 있고, 움직이는 듯하면 어느새 그 자리에 돌처럼 멈춰있다. 류시화 시인의 삶에는 무한한 소멸과 생성이 반복되고 있음을 직접 그를 보지 않아도 알 수 있다. 철학자 니체가 이야기한 위버멘쉬는 바로 류시화 시인에게 어울리는 말이다. 류시화 시인의 는 다양한 이야기들과 그가 직접 겪은 경험들이 한데 어우러져 저 멀리 흐릿하게 걸려있던 삶의 통찰과 깨달음을 이곳으로 가져온다. 진리는 경험하는 것이라 했던가? 진리는 사고를 통해 얻을 수 있지만, 그 이상 정의하기란 어렵다. 이 단순한 사실에 온몸을 내던지는 이가 ..

이즈미야 간지의 <일 따위를 삶의 보람으로 삼지 마라> "철학적으로 진단하는 일의 본질"

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2019. 9. 11. 13:10

오프라인 서점에서 마주친 도발적인 제목의 책 이즈미야 간지의는 제목만 읽어도 통쾌하다. 누군가에게는 삶의 전부 혹은 하루의 대부분을 일하는 시간으로 채우며 살아가는 사람들에게는 언뜻 보면 쉽지 않은 제목일 수도 있다. 그러나 애초에 현대 사회에서 일이란, 자아 찾기나 실존에 대한 물음과 정반대 편에 위치하고 있음을 상기할 필요가 있다. 일 따위를 보람으로 삼고 싶지 않은데, 회사는 계속해서 일에 의미를 끊임없이 부여하기 위해 채찍질한다. 더욱이 일을 수단이 아닌 목적으로 여기게끔 갖가지 교모한 장치로 직원들을 부추긴다. 회사가 교묘하게 내세우는 그릇된 논리는 대표적으로 주인의식 같은 단어의 남용이다. 가족 같은 마음으로, 자신의 일처럼, 자신의 돈처럼 생각하라고 그럴듯한 가치를 내세우지만 정작 회사는 ..

문유석의 <쾌락독서> "신명나는 책 읽기"

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2019. 9. 8. 19:49

독서에 관한 책을 집어 들 때면 언제나 즐겁다. 그것은 나와 비슷한 취미를 가진 사람들을 만난다는 설렘과 더불어 그것이 바로 독서란 사실은 나를 흥분시킨다. 책을 읽게 된 계기부터 취향, 그리고 독서 습관, 독서에 대한 생각까지 듣다 보면 ‘세상에는 참 다양한 모습이 존재하는구나’ 하는 너무 당연한 깨달음은 물론, 궁극적으로 모든 인간이 추구하는 것은 대체로 엇비슷하다는 사실도 확인하게 된다. 같지만 다른, 다르지만 같은 모습은 나에게 있어 끊임없이 되풀이되는 일종의 쾌락이다. 그리고 이러한 쾌락은 독서를 통해 온전히 실천된다. , 책 제목 참 잘 지었다. 저자 문유석은 어릴 때부터 수많은 책을 섭렵한 독서광이었다. 그가 독서에 빠진 이유는 단 하나, 독서가 가져다주는 이야기들이 너무 재미있었기 때문이..

위화의 <허삼관 매혈기> "배꼽 빠지게 웃긴 중국소설"

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2019. 9. 6. 12:57

“모든 작품은 누군가 읽기 전까지는 단지 하나의 작품일 뿐이지만, 천 명이 읽으면 천 개의 작품이 된다. 만 명이 읽으면 만 개의 작품이 되고, 백만 명 혹은 그 이상이 읽는다면 백만 개 혹은 그 이상의 작품이 된다.” - 위화 - 허삼관 매혈기는 진짜 재밌는 소설이다. 내가 소설을 많이 읽는 편은 아니지만, 그동안 읽었던 소설들 중에 과연 독보적이다. 단지 익숙하지 않았던 중국 문학 작품이란 프레임이 나를 조금 망설이게 만들었지만, 착오에 불과했다. 숨쉴틈 없는 전개와 경쾌한 리듬은 소설의 첫 장을 펼치고 마지막 장을 넘길 때까지 독자들을 압도한다. 한 인간의 삶의 대서사시가 독자들의 마음을 이리저리 훼방 놓는다. 그것은 다름 아닌 허삼관의 삶 속에 우리 자신의 모습이 투영되어 각자의 삶을 비추고 있기..

미쉘 푸코의 <헤테로토피아> "일상성에서 조금 벗어난 현실 속 공간"

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2019. 8. 23. 22:42

유토피아의 두 가지 의미 유토피아(utopia). 유토피아는 부정을 나타내는 접두어 ‘u’와 장소를 나타내는 ‘topia’가 결합된 단어로써, 현실에 존재하지 않는 장소를 가리킨다. 때문에 유토피아는 위치를 갖지 않는다. 완벽한 부정성의 공간이자 현실에서는 결코 도달할 수 없는 상상 속의 장소이기도 하다. 또는 유토피아를 이상적인 장소를 추구하는 이상향에 대한 이미지로 해석한다. 이러한 시도는 유토피아를 실현 가능한 좋은 장소란 의미로 압축시키며, 앞서 이야기한 완벽한 부정성의 유토피아와는 대립하게 된다. 비슷한 것처럼 보이지만, 이 둘은 완전히 다른 유토피아의 개념이다. 본질적으로 유토피아는 비현실적인 공간으로, 실현 불가능한, 실제 장소를 갖지 않는 장소이다. 때문에 유토피아를 이상향에 대한 추구로 ..

사라 밀스의 <현재의 역사가 미셸 푸코> "판단하지 않는 비판을 꿈꾸다"

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2019. 8. 21. 13:05

푸코를 이해하는데 꽤 잘 쓰인 책 서구 근대성을 날카롭게 비판한 프랑스 철학자 미셸 푸코는 극단적 회의와 생산적 모순으로 서양 철학사 중 단연 권위 있는 철학자로 평가된다. 20세기 프랑스에서 실존주의 철학을 설파했던 사르트르와 함께 푸코의 철학은 대중적으로도 인기가 상당했다. 미셀 푸코와 사르트르 덕분에 20세기 서양 철학은 프랑스를 중심에 둔다. 더욱이 이들의 이야기가 흥미로운 또 다른 점은 작금의 현실과 밀접하게 연결되어 있기 때문일 것이다. 즉, 이들의 철학은 현재 우리가 말하고 이야기하고 느끼는 삶의 방식을 해석하고 채워준다. 현재 우리 삶 내부에 사르트르와 푸코의 철학이 작동하고 있으며, 이들이 제시한 사유의 틀 속에 우리 스스로를 비춰볼 수 있겠다. 사라 밀스의 는 미셸 푸코의 개론서로써 ..

홍익희의 <세 종교 이야기> "종교를 위한 삶? 삶을 위한 종교!"

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2019. 8. 18. 21:03

삶을 위한 종교? 종교를 위한 삶? 인류 역사 중심에는 언제나 종교가 있었다. 고대 시대부터 현재까지 인간은 종교를 중심으로 경제, 문화, 과학, 예술, 사회 등 모든 분야에 막강한 영향력을 행사해 왔다. 비록 근대를 지나 현대에 이르러서는 이성 중심의 사회가 출현하면서 종교에 대한 회의적인 시각이 발전하였고, 이로 인해 종교에 대한 권위가 과거에 비해 상당 부분 쇠퇴하였지만, 여전히 세계 곳곳에서는 종교에 지배를 받는 삶의 모습이 곳곳에 남아있다. 특히 유일신 사상인 유대교, 기독교, 이슬람교를 믿는 국가들은 다른 종교들에 비해 개인의 삶이 종교적인 가치에 강하게 종속되어 있다. 개인의 삶 이전에 하나님에 대한 믿음을 우선시하며, 모든 원인과 결과는 개인의 뜻이 아닌, 하나님의 뜻으로 받아들임으로써 그..

유현준의 <어디서 살 것인가> "건축을 통해 소통을 추구하다"

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2019. 8. 17. 20:42

또 한 권의 도시에 관한 책 게임에는 확장판이라는 개념이 있다. 가령 이 있으면, 이러한 오리지널 버전에 몇 가지 새로운 요소를 추가하여 발매하는 방식이 확장판이다. 기존 게임의 스탠스를 유지한 채 아주 조금 새로운 컨텐츠를 추가한다. 때문에 확장판의 구성요소가 조금은 더 풍부하다. 그렇게 탄생한 게임이 한 시대를 풍미했던 확장판 다. 오리지널과 브루드워의 본판은 똑같지만, 단지 구성 요소들에 있어 확장판이 조금 더 추가된 차이가 있을 뿐이다. 가격 또한 본편에 비해 확장판이 훨씬 저렴한데, 본편에서 일 부분만 업데이트하는 개념이기 때문이다. 이렇듯 게임에는 확장판이라는 개념이 있으며, 이는 본편에서 부족했던 부분을 보완함과 동시에 새로운 요소를 추가하여 게임의 재미를 다시 한 번 끌어올리는 효율적인 수..

유현준의 <도시는 무엇으로 사는가>"도시는 인문학으로 산다"

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2019. 8. 12. 13:02

전문가란 특정 분야에 대해 깊이 있는 지식과 경험, 그리고 통찰력으로 오랜 기간 한 분야에 종사하는 사람을 지칭한다. 전문가의 높은 식견은 감탄과 동경의 대상이다. 일반적인 사람들은 같은 것을 보고 같은 대답을 내놓지만, 전문가의 경지에 오른 사람들은 같은 것을 보고 다른 대답을 내놓는다. 그들의 다른 대답을 통해 비로소 우리는 세상에 드러나지 않은 부분들을 느끼고 인식의 확장을 경험한다. 그러나 자칫 전문가란 꼬리표는 일반 대중들에게 외계어를 구사하는 외계인의 모습으로 나타나기도 한다. 전문적인 용어의 남발이 대표적이다. 말하는 사람은 있지만, 이해하는 사람은 희귀해지는, 촌극이 펼쳐진다. 알고 있는 것과 알고 있는 것을 다른 사람에게 전달하는 행위는 남자와 여자의 차이만큼이나 이질적인 작업이다. 지식..

데일 카네기의 <인간관계론> "인간관계의 단순한 비밀을 보여주는 책"

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2019. 8. 8. 12:05

모든 고민은 인간관계로부터 출발한다. 삶의 여정에서 가장 어려운 숙제를 꼽으라면 단연코 나는 인간관계에서 오는 어려움이라고 말하고 싶다. 모든 고민은 인간관계로부터 출발한다. 타인을 향한 절대적 무지는 우리를 깊은 심연의 끝자락으로 인도한다. 애초부터 타인을 이해하기란 불가능에 가깝기 때문이다. 단지 우리는 타인을 향해 다가가려고 노력할 뿐이다. 나와 타인과의 관계는 방향만이 존재하는 나침반이다. 타인의 세계에 도달했다는 공간적 착각은 즉각적으로 나와 타인 사이에 균열을 일으킨다. 자기계발서의 원전이라고 불리는 데일 카네기의 은 그런 면에서 훌륭한 지침서이자 나침반이다. 침몰하는 인간관계의 구원투수다. 흥미로운 점은 이 책의 원제는 인간관계론이 아니라는 점이다. 원제는 ‘How to Win Firend..

임승수의 <새로 쓴 원숭이도 이해하는 자본론> "자본주의에 대해 좀 아니?"

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2019. 8. 5. 21:35

마르크스의 혁명은 실패했지만, 그가 해부한 자본주의는 정확했다. 인류 사회의 역사를 다양한 기준으로 정의할 수 있지만, 마르크스의 말을 빌리자면 ‘이제까지 사회의 모든 역사는 계급투쟁의 역사’로 압축된다. 노예주와 노예의 관계를 시작으로 영주와 농노로 이어지는 봉건사회, 그리고 자본가와 노동자로 양분되는 자본주의 시대까지 인류 사회의 역사는 계급투쟁의 역사였다. 대표적인 사건으로 18세기에 일어난 프랑스혁명은 민중의 힘으로 한 나라의 왕이 단두대에서 처형당하는 역사적인 사건이었다. 그럼에도 불구하고 독일 철학자 마르크스는 갈수록 피폐해지는 노동자의 현실 속에서 원인을 분석하고 현실을 극복할 수 있는 이념을 찾기 위해 끊임없이 사회를 통찰했다. 그렇게 마르크스가 출간한 은 자본주의의 동작 메커니즘을 날카롭..

파드마삼바바의 <티벳 사자의 서> "죽음을 배워라"

독서/북리뷰.서평. 명품일기 2019. 8. 3. 22:14

“죽는 법을 배우는 것, 그것이야말로 가장 가치 있는 과학이며 모든 과학을 초월하는 것임을 그대는 알아야만 한다. 인간은 누구나 자신이 죽으리라는 것을 안다. 그것은 모든 인간에게 공통된 것이다. 영원히 살 사람도 없고, 또한 영원히 살기를 기대하거나 확신할 사람도 없다. 그러나 죽는 법을 배울 만큼 지혜를 가진 사람은 세상에 너무도 적구나. 나는 그대에게 이 신비의 가르침을 주노라. 이 가르침은 그대 영혼의 행복에 큰 도움을 줄 것이고, 모든 아름다운 삶의 근본이 되리라.” 14세기 “이곳에 있는 것은 무엇이든지 그곳에 있으리라. 그곳에 있는 것이 마찬가지로 이곳에도 있으리라. 이곳에 있는 것과 그곳에 있는 것이 차이가 있다고 보는 자는 영원히 죽음에서 죽음으로 이르는 길을 걸으리라. 참된 마음만이 이..

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